Jokainen suomalainen mies, joka on naimisissa filippiiniläisen naisen kanssa, joutuu joskus vastaamaan kysymykseen: Millainen on filippiiniläinen vaimo?
Kysymys on yhtä epätarkka yleistys kuin siihen annetut vastauksetkin. Se on kuitenkin oiva esimerkki ihmisten luontaisesta taipumuksesta yleistää ja ryhmitellä ihmisiä erilaisiin joukkoihin ja viiteryhmiin. ”Filippiiniläinen vaimo” on määre, jolla pyritään yleistämään joukko ihmisiä kolmen yhteisen ominaisuuden perusteella: he ovat filippiiniläisiä, naisia ja vaimoja.
Näiden kolmen ominaisuuden osalta filippiiniläiset vaimot täyttävät määritelmän sataprosenttisesti, mutta siitä eteenpäin yhteisiä ja yleisiä piirteitä on huomattavasti vähemmän. Mielikuva filippiiniläisestä vaimosta pirstoutuu yksilöiksi, joista jokainen on omalla yksilöllisellä tavallaan filippiiniläinen vaimo.
Vaimoni on toista maata
Filippiiniläisten vaimojen erityislaatuisuutta arvioitaessa persoonalliset luonteenpiirteet ja kulttuuriset erityispiirteet menevät usein sekaisin. Esimerkiksi vaimon ikävä käytös saatetaan helposti tulkita filippiiniläiseen kulttuurin kuuluvaksi käytösmalliksi, vaikka kyse voikin olla yksilöllisestä luonteenpiirteestä.
Yleistämistä vaikeuttavat myös perhetausta, koulutus ja elämänkokemus. Korkeasti ja kalliisti koulutetut vaimot omaavat usein länsimaisemman näkemyksen vaimon hyveistä ja rooleista kuin ne, jotka ovat kasvaneet perinteisemmissä ympäristöissä. Myös työ- ja elämänkokemus voivat laajentaa käsitystä vaimon roolista ja avioliitosta.
Filippiiniläisen vaimon identiteetti voi vaihdella sen mukaan, asuuko hän Filippiineillä vai ulkomailla. Suomessa filippiiniläisvaimoihin suhtaudutaan harvoin täysin neutraalisti – eikä tarvitsekaan. He kantavat omaa kulttuuriperintöään, ja heille filippiiniläisyys on tärkeä osa identiteettiä. Tähän ei kuulu ajatus alistuvasta ja eksoottisesta naisesta, joka ”pelastaa” suomalaisen peräkammarin pojan yksinäisyydeltä ja nykyajalta.
Kuten vaimoilla kaikkialla maailmassa, jokaisella filippiiniläisellä vaimolla on omat persoonalliset luonteenpiirteensä – niin hyvät kuin huonotkin. Mutta jos nämä yksilölliset piirteet jätetään sivuun, jääkö jäljelle mitään kulttuurista kumpuavia ominaisuuksia, jotka yhdistäisivät heitä kaikkia?
Seuraavat viisi piirrettä voisivat jossain määrin olla sellaisia, jotka jokainen suomalainen mies tunnistaa filippiiniläisessä vaimossaan. Tässä en käytä ketään yksittäistä vaimoa esimerkkinä – en edes omaani – vaan tarkastelen heitä yleisellä ja kollektiivisella tasolla.
- Perheen merkitys
Ehkä selkein kulttuurista lähtöisin oleva yhteinen piirre on käsitys perheestä. Filippiineillä kasvetaan perinteeseen, jossa läheiset perhesiteet ovat paitsi sosiaalisen elämän perusta myös tärkeä taloudellinen turvaverkko.
Filippiiniläisellä vaimolla voi aluksi olla vaikeuksia hahmottaa Suomen yksilökeskeistä ydinperhemallia, jossa sukulaisiin pidetään yhteyttä enemmän vapaaehtoisuuden kuin velvollisuuden pohjalta.
Erilainen perhekäsitys ilmenee suomalaisfilippiiniläisten pariskuntien arjessa mitä moninaisimpina malleina. Suomalainen puoliso voi kuitenkin olla varma siitä, että vaimo asettaa perheensä hyvinvoinnin ja huolenpidon korkealle hyvän elämän kriteereissään.
- Perheen tukeminen
Filippiiniläisen puolison kanssa tulee jossain vaiheessa vastaan kysymys hänen perheensä taloudellisesta tukemisesta ja sen pelisäännöistä. Useimmissa suomalaisfilippiiniläisissä avioliitoissa vaimon perhettä tuetaan yhteisymmärryksessä, mutta myös päinvastainen tukeminen on mahdollista, jos vaimon perheen pihalla kasvaa runsasta satoa tuottava trooppinen rahapuu.
Filippiiniläisessä perhekäsityksessä moraaliset ja taloudelliset velvollisuudet kietoutuvat kimurantisti yhteen. Perhe ja sukulaiset elävät toisiinsa kytkeytyneessä verkostossa, jossa vaihdon välineinä toimivat sekä palvelukset että raha. Tämä voi olla suomalaiselle vaikeasti hahmotettavaa, sillä Suomessa velat ja vastavuoroisuus pyritään yleensä määrittelemään tarkasti.
Filippiineillä velvollisuudet voivat olla epämääräisiä ja epämuodollisia. Palvelus annetaan palveluksesta, ja joskus palveluksia korvataan rahalla – tai päinvastoin. Näitä velkoja maksetaan ja velvollisuuksia täytetään kykyjen ja kapasiteetin mukaan. Monessa perheessä “kyvyn” ja “kapasiteetin” epäsuhta ja epämääräisyys voivat aiheuttaa jännitteitä, sillä niiden suhteellisuus ymmärretään lähtökohtaisesti eri tavoin suomalaisessa ja filippiiniläisessä perhekäsityksessä.
- Sukupuoliroolit
Filippiineillä eletään yhä vahvasti perinteisten sukupuoliroolien mukaan, ja suomalainen mies huomaa tämän nopeasti arjessa. Vaimo haluaa roolikäsityksensä mukaisesti siivota, hoitaa kotia ja laittaa ruokaa ilman puolison tarkkarajaista osallistumista.
Suomalaisfilippiiniläinen avioliitto on tasa-arvoinen eri tavalla kuin suomalainen avioliitto, jossa tasa-arvo toteutuu kinastelemalla tiskaus- ja siivousvuorot määrällisesti tasan. Filippiiniläinen näkemys perustuu enemmän soveltuvuuteen ja osaamiseen – kukin tekee sen, minkä osaa tai mihin kokee luontaista vastuuta.
Tätä ei tule ymmärtää väärin – kyse ei ole alistumisesta tai valta-asetelmista. Filippiiniläistä naista ei loukkaa se, että häntä pidetään ja kohdellaan perinteisenä naisena, eikä se traumatisoi häntä turvattomaan tilaan. Suurin osa filippiiniläisistä vaimoista arvostaa sitä, että avioliitossa puolisoiden roolit ja velvollisuudet ovat niin selkeät, ettei niistä tarvitse kinastella.
- Tampo
Kun rakkauden kiertokulun linkkiyhteys tilapäisesti katkeaa, filippiiniläinen vaimo vetää esiin parisuhteen erikoistyökalun: tampon. Se on hänen tapansa ilmaista loukkaantumista ja estää erimielisyyksiä kasvamasta aihettaan suuremmiksi.
Suomalaiselle miehelle tampo voi olla hämmentävä ja rasittava kokemus: kaikki logiikka kytkeytyy pois päältä, vaimo ei puhu, ei vastaa kysymyksiin eikä osoita mitään halua ratkaista ongelmaa keskustelulla.
Tampo päättyy yleensä vasta, kun mies tekee aloitteen, pyytää anteeksi ja osoittaa halua sovintoon – riippumatta siitä, kumpi riidan aloitti. Tämä ei tarkoita, että mies olisi automaattisesti väärässä, vaan se kuuluu hänen rooliinsa suhteen korjaajana.
Tampossa on kuitenkin oma inhimillinen logiikkansa: vaimo kytkeytyy pois päältä ja hiljenee yksisanaiseksi, jottei kiivastuksissaan sanoisi mitään sellaista, mitä katuisi myöhemmin. Se on viisas tapa ottaa aikalisä ylikierroksilla käyville tunteille – jottei riita kärjisty pisteeseen, jossa hovioikeuskaan ei tiedä, missä parisuhde päättyy ja parisuhdeväkivalta alkaa.
- Merkkipäivät
Filippiiniläinen vaimo ei unohda merkkipäiviä – eikä unohduksen seurauksilta välty aviomieskään. Jos mies suhtautuu niihin välinpitämättömästi tai ne jäävät kokonaan huomiotta, saattaa vaimon sokea rakkaus yllättäen saada näkökykynsä takaisin.
Pelkkä merkkipäivien muistaminen onnitteluin ei yleensä riitä. Sanojen on muututtava teoiksi. Minimissään miehen tulee huomioida hääpäivä sekä vaimon ja lasten syntymäpäivät, jottei kodissa räjähdä tunnepommi, jonka laskeuma kylmentää kodin ilmapiirin useiksi päiviksi.
Onnen avaimet
Yhä useampi suomalainen mies tietää jo vastauksen siihen, millainen oma filippiiniläinen vaimo on. Monta kymmentä suomalaismiestä solmii vuosittain avioliiton filippiiniläisen naisen kanssa. Merkittävin yksittäinen syy avioliittojen lisääntymiseen on nettideittailun yleistyminen. Siinä maailmassa englannin kieltä taitavat ja vaivattomasti viehättävät filippiiniläisnaiset ovat vahvoilla.
Voidaan perustellusti ennustaa, että tulevaisuudessa suomalaisfilippiiniläisten avioliittojen määrät kasvavat, sillä suomalaisen ja filippiiniläisen onnen perusteet täydentävät toisiaan: maailman onnellisimmassa maassa on puutetta arjen onnesta, kun taas siellä, missä Aasia hymyilee, on puutetta arjen onnen edellytyksistä.
Parisuhteen kultainen keskitie on niin heikosti etukäteen viitoitettu, että avioliitto filippiiniläisen vaimonkin kanssa on mahdollisuus, jossa voiton hinta on älyvapaa ja tappion riski mielipuolinen. Jos pariskunnalle on kuitenkin käynyt niin, että mies on kotona tyytyväinen pomo ja vaimo onnellinen päätöksentekijä, voi laittaa soimaan Bon Jovin Livin’ on a Prayer -kappaleen ja laulaa vaimon kanssa yhdessä: ”Meillä on toisemme, ja se on paljon…”
Lisää aiheesta:
Vaimo Filippiineiltä (osa 1) – Millainen on filippiiniläinen vaimo
Vaimo Filippiineiltä (osa 2) – Mistä filippiiniläisen vaimon löytää?
Vaimo Filippiineiltä (osa 6) – Yleisimmät ennakkoluulot
Raha ja rakkaus – Filippiiniläisittäin
